番外：遵循天理善恶辨 神人鬼妖法不同（3/4）
“最主要的是心，是善恶之念。
有位先生说过这么一句话，叫做
有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。
可见是善是恶全看心意善恶。
然则无心为恶，虽不罚，但也是恶，有其孽；有心为善，虽不赏，但也是善，有其德。
所以道家有言诸恶莫作，众善奉行，不堕业缘，常居盛世。
又有，无心之善为至善。
因是常劝人但行好事，莫问前程。
然而，无心之恶是小恶，但这有心之恶必为至恶，如此，你可明白了？”
“观主是说，只因赤霞道长以善心杀人，目的是为了除恶。
且并不是出于恶念，所以不仅无过反而有功。
而我是以恶心杀人，只为一己之私，全是出自恶欲，自是无功有过。
所以虽同为杀人，却有善恶之别。”
沐靖柔想了想说道，对于灵青所说的意思也有了一丝的了解。
“而观主的行为和燕道长其实没什么区别，只是没有真的杀死我们，而是禁了我们作恶的可能。”
“然也，至于贫道之所以说自身并无大慈悲也是在这心之一字。”
灵青点点头，一甩手中拂尘，接着说道。
“这度人无量的道理，贫道自是学过，也是明白的。
不过道理虽明白，但却不代表能够做的到。
贫道爱己胜过爱人，度己之心胜过度人之心。
所思所行自不会违了师尊教导，但在不违师训的情况下，所思所行则皆是以己为先。
贫道是个修自身的，所行善恶皆是遵循心中天理而已。
贫道所作所为顺了心中天理，那便是在行善。
若是因意气所为，便是有损修行，乃是为恶。
只要能够有利贫道修行，贫道其实都不介意。
贫道收了小倩等人，镇压了你，如今又要度化你，虽可以称得上行善。
但贫道最初的目的却并不是为的你们，也不是为了那些被你们所害之人，而是贫道自己。
然则既是如此，乃是有心为之，自然落了下成。
所以只有小善，而无大慈悲。
而且之前便与你说过，贫道虽有善心，但也仅付于心有善念者。
那地煞树上困了许多厉鬼，贫道既然求这善心功德，为何不去度化？
只因其无善心故，贫道度不得，所以也就不去招惹这麻烦了。
只有心怀善念者，方能度其弃恶扬善，心中无善者，又如何能度得？
一如你当初，若是一意孤行，誓死不改。
虽你有助于贫道，贫道也只能送你灰灰了，将一点真灵送去干干净净的轮回。
而不会妄心度化。”
……
天地之间，人神鬼妖自有其生存法度，各有其天理昭彰。
身为妖，你吃死人没问题，不干天道。
吃活人也没问题，也不干天道。
只因妖的法度就是如此。
因此有些事情，比如强行交配。
人来做就属于做业，而妖就是天经地义。
但一只妖有了人心之后，那它就需要按照人的法度来计算。
当它再像以往一般时，原本没有什么罪业。
但只因其心变了，就有了罪业。
沐靖柔身为妖，生下来就是妖。
本来杀人也没什么，只要她认为那就是她心中的天理。
但她和寺中的和尚学了一肚子的仁义道德，学了不少做人的道理，因此养了一颗人心。
但这也成了束缚着她的限制。
当她用妖的心态，人的手段来行事，自然就惹了罪业。
就像阴山鬼王，他打破了地府，洞开阴阳两界，欲要颠倒阴阳。
他的所作所为对于天地来说并无善恶之分。
对于他本身来说，乃是依着他自身的天理，更是在行善，而不是作恶。
但神人鬼妖有别，对于天地，对于他来说，是在行善。
但对于人类来说，那就是在作恶。
此乃种族分别之争，无关善恶。
至于说神人鬼妖分别善恶，一视同仁，普度无量的境界。
以后灵青或许有可能参悟，但现在他只求度己。
在力所能及，且别人愿意相信自己的情况下，或许会对其有所帮助。
但若说让他慈悲为怀，却是为时尚早。
仙人仙人，既然带个人字，那就还有亲疏之别。
注本来想在正文里发的，但全是说教的东西，而且字数太多了，也就放弃了。
最主要的好多想表达的还没写完，比如神人鬼妖的剖析等。
索性就直接当个番外发出来吧，有空再来补充吧。
总结一句话，灵青不是圣人，甚至不是道德模范。
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