345、血肉苦弱,机械飞升(1/3)
龙门律宗讲究戒、定、慧为渐进之基。>
何为戒?>
我们常说“清规戒律”,其实是三个等级,“清规”仅仅是宫观当中的道士需要遵守的规定;而“律”是约束道教徒的条文;“戒”则是约束道教徒的规定。>
戒律好吗?>
这不准做,那不准做,就像带着枷锁一样,大多数人是守不住的,但, 在龙门律宗看来,戒是全真第一关。>
在早期道门当中,有老君想尓戒,此戒共九条:行无为,行柔弱,行守雌,勿先动, 此上最三行。行无名, 行清静,行诸善,此中最三行。行无欲,行知止足,行推让,此下最三行。>
《云笈七箓》卷三十八称,想尔戒是“九行备者,神仙;六行备者,寿;三行备者,增年”。>
此为“有规矩才成方圆”。>
有戒,才能成道。>
因为全真本就是三教合一的产物,所以戒定慧这佛家的路子,也被律宗吸收转化,初真戒便是一个“戒”字,中极戒则是一个“定”字,天仙大戒则是一个“慧”字。>
普通人修行, 自然要循序渐进。>
但张定边这种巅峰武夫, 只需要“放下屠刀立地成佛”。>
张定边若愿意受戒,便能开悟。>
但。>
“老子在少林寺待了上百年,各地寺院都跑高了,也没有受戒,更遑论当那苦行僧,如今要受你龙门律宗的戒,去皈依三宝?”>
“狗屁。”>
“要对付姬际可,你自己想办法,老子又不在乎输赢!”>
张定边拒绝了,不愿意做那带上金箍的孙悟空,只觉得这些牛鼻子道士不靠谱,还是得自己来,于是乎不再顾虑战场和伤势,全身心投入到与姬际可的战斗当中。>
他两百年沉淀,武艺已经返璞归真。>
可姬际可如今枪法通神,给人技进乎道的感觉,也点燃了他那颗归隐已久的心,他的确不在乎输赢,但……很有趣啊, 这样的战斗。>
在姬际可的攻势当中,张定边如同一叶扁舟, 仿佛随时都要倾覆, 但他却沉醉其中,丝毫没有在意自己的生死安危。>
他固然爽快了,却也让姬际可牵制了这边更多的战力。>
赵真嵩无奈,只能拍了拍腰间的养剑葫芦,一道飞剑直奔姬际可而去,有飞剑干扰,张定边的压力骤减。>
这次全真道派出的三人都是龙门律宗的。>
因为戒律严苛,所以律宗屡出高徒,全真道给外界的印象,大概很多都是专心修内丹,不修法术的功力怪,就是那种境界很高,但其实实战不行。>
的确很多道人都是如此,不喜欢打打杀杀。>
可律宗不一样。>
戒律也好,法律也罢,本来就是需要强权才能维护的,他们律宗严苛要求自己,对自己设下条条戒律,不光是为了修行,更是为了让自己更有底气来教化世人。>
你自己都不善良,凭什么劝人善良?>
你自己都不守戒律,凭什么让人守戒?>
道理如此,倘若有人残暴不良,连公序良俗都不愿意守,那便需要手上的剑来说话了,全真道可不光只有内丹,吕祖号称剑仙之祖,全真乃吕祖法脉,岂能不会飞剑?>
赵真嵩六通俱全,感知如神。>
他的飞剑或许不是最好的,但在他用起来,却要比其他人厉害太多,哪怕是如今的姬际可,同样有着寒芒在背的感觉,仿佛随时都会被一剑夺命。>
有赵真嵩和张定边联手应对,姬际可的攻势被拦住。>
张静虚便又继续以剑气支援张执象,很快张执象已经到了黑塔的十步之内,见此,墨侠申不再有任何保留,他猛然洒出一把钢珠。>
张执象还以为是暗器,调动金光应对。>
钢珠涟漪般砸在金光之上,本该消停之时,竟然陡然变形,上百颗钢珠连接起来,宛如锁链一般将张执象牢牢锁住!>
猴符的力量!>
雷法无法撼动,让锁链解体,固形的力量使得锁链无比坚固,任由张执象如何挣扎,锁链竟是纹丝不动。>
而申更是直接化为一张巨弓,将自己射出。>
箭矢锋芒,冰寒刺骨!>
哞——>
如此时刻,一声鲸歌唱响,长鲸飞出,哪怕申变形的箭矢竭力躲藏,却依旧被削去了一块,来不及查看申的伤势,那边虞建极已经过来,张执象只得驱使长鲸朝虞建极杀去。>
虞建极无法逆其锋芒,也只能逃窜,闪避当中,肋下被划出一道血痕。>
连破两人,长鲸“嘭”的一下,将锁链斩断。>
张执象不敢再有任何留手,咬破
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