第五十六章 种田的方向
接下来，费才向碧落询问了关于她的能力的由来。
他很快就现，这个名叫碧落的巫女妹子头脑相当聪明，回答起问题来语句流畅、逻辑清晰、切中要点。
要是放到现代社会，就凭这头脑和这外貌，将来妥妥地能成为白领精英、外企骨干。
不过想想也是，这妹子可是巫女，而巫女可不是那么好当的。
她不但要一个人管理一个几十人的寨子，关键还要在没有接受过任何自然科学教育的前提下，独自总结出了一条关于引力的自然规律（虽然不怎么对），就算在现代社会，又有几个人能做到这一点？
听了对方的回答后，费才也对自己关心的几个问题有了大致的了解。
先，碧落获得这个能力方式，几乎和费才猜想的一模一样，甚至还要更加戏剧性。
在碧落十三、四岁的时候，她偶然看见了一颗火流星从天而降，坠落在山的另一边，流星坠落出的巨大声响惊动了很多人，人们好奇之下，便翻山越岭的过去探查，后来听回来的大人说，坠落的流星是一块黑乎乎的石头，足有一头牛犊那么大，将周围的森林都摧毁了一大片。
从那一天起，碧落就常常忍不住思考，为什么会有这么大的石头从天上落下来，同时，她也开始注意起一些旁人习以为常的现象：为什么水从高往低流？为什么果实会从树上落在地上？
将种种现象归纳到一起后，她终于想出了一个解释：我们脚下的这片土地中，居住着以为神灵，也就是大地之灵。这一切的现象，都是由于大地之灵的力量造成的……
想到这一点的碧落很兴奋，便尝试向大地之灵祈求力量，坚持不懈地尝试一年之后，她居然真的成功了！从此以后，她就获得了现在这种能力。
据碧落说，只有成功与某位神灵沟通的女性，才有资格成为巫女。而且，年龄在十二岁到十明社会为模版，照葫芦画瓢建立起一个差不多的国家。
在这过程中，自然免不了几样“固定节目”，技术方面的比如研究火药、炼制钢铁、新建水利道路住房桥梁、研究蒸汽机、研究火枪火炮等等；社会层面的比如普及教育、建立现代化军队、培养民主意识等等……
要说费才读过那么多网络，照着这个套路种田的话，既轻松、把握也大，几乎可以说是最佳选择了。
但是，这么做有一个很大的问题！正是因为这个问题，让他犹豫了。
那就是，这么做的话，实在太无聊了！
费才本来就是生活在现代社会，再加上看过了无数本建设现代社会的种田流，要自己再来照葫芦画瓢的重复一次，岂不是太无聊了么？！
就好像一个人天天吃方便面，每天打开电视里看到的广告也是方便面，好不容易出趟门，找到一个神秘的小餐馆，结果老板端上来的——还是方便面！就算这方便面再好吃，估计这下子也得反胃啊！
所以，为什么不玩点新鲜的，建立一个与现代社会截然不同的社会出来？
比如——神权社会？
其实早在碧落问他是不是巫神的使者的时候，费才就已经有这种想法了。
设想这样一个神权社会：
这个社会********、高度集权、阶级分明，最底层的是不会任何巫力的平民，中间层是掌握着巫力的巫女，最顶层的，则是巫神的代言人费才。
但这个社会并不落后，只不过所有科学原理都是宗教教义，对教义理解越深的人，与神的距离越近，自身力量越大，社会地位也越高。而教义的创造者，自然就是费才这个神的使者。
这个社会也有各种现代化设施，但形式与风格与当今社会的完全不同。或许飞机是一只神鸟的模样，以控制引力的巫力驱动；或许高楼大厦不再是呆板的直线条，而是建造成瑰丽繁复的宗教风格，以此表达对巫神的敬畏；或许人们出行不再依靠汽车，而是靠着某种巫力快移动……
这样的社会，岂不是很邪恶、很有趣、很诱人、很值得为之奋斗吗？
想到这里，费才不禁露出邪恶的笑容。
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