第十八章 千生万劫(1/4)

庙祝突然想起一事,唤来一名小沙弥,在他耳畔说了几句,小沙弥答应了退下去。庙祝说道:“讲述今天这段故事,不可少了一人,我已经吩咐童儿去羊狮幕紫极宫把晚清老人请来,羊狮幕离此地不远,咱们可以先说前事。”

王兴会询问道:“大师说的这位晚清老人,莫不是……”

庙祝不等他说完,点头道:“不错,晚清老人正是名满天下的弘一法师,在家姓李名叔同的便是。”

李叔同是清末名士,于琴、棋、书、画都有颇高的造诣,民国年间曾经在浙江、钱塘一带学府讲学,南京大学的校歌为其所偶创,他后来所作的歌曲“送别”更是传唱至今,陈绮贞、朴树等歌手均翻唱过,著名漫画家丰子恺得一份手抄原本,引为传家之宝;其现在流传于世的书画作品,均已经买到千万元以上,对后世影响极大。

弘一法师当时早就闻名海内,王兴会和老张一听这事还和弘一法师有关,立即精神一震,耸然动容。庙祝继续说道:“这位弘一法师本在浙江玉泉山栖身,和咱们萍乡县的刘质平、夏丏尊等名士多有来往。这次随夏丏尊到武功山观摩游历,现今正好在羊狮幕紫极宫中做客,他自感弘一法师名号太大,深为所累,现今已经自号晚清老人了。”

佛前青烟徐徐,大殿内一灯如豆,纱窗外月明星稀。三人重新落座,听庙祝娓娓道来。

“咱们今天所致这一局面,叫三劫循环,每三步一轮,周而复始,永无止境,世上循环劫本就非常少见,因为要至此局面,必须双方棋艺都臻上境,旗鼓相当;又和下棋人的心境品性大有关联,一般下棋的人发现这个局,哪怕是抱着更大的输面,也会另辟蹊径而不会去下这种局而。因为这实在是鱼死网破,两败俱伤的结局。于下棋人来说,实在是大大的败兴无趣。”

庙祝又问道:“你们可知道我刚才为何大为光火?……只因为三十年前那位和我下棋的老者曾经和我说过,在距今五十多年前,我国东洋海外,有一孤悬小国,名叫琉球国,琉球国当时国内战乱不休,几年下来,国力大衰。当时国内有两股比较大的势力,分别掌握在两个将军手里,一个叫尚巴贤,一个叫蔡狭町,尚巴贤将军眼见百姓流离失所,不忍再动刀兵,他听闻蔡狭町将军对自己的棋艺十分自负,因此花大力气寻找出一位青年棋艺高手,并布告全国,约定双方在棋艺上分高下,要是尚巴贤将军找的棋手棋艺不敌蔡狭町将军,那尚巴贤将军就自愿认输,认蔡狭町将军为领袖;要是蔡狭町将军输在尚巴贤将军找的棋手手里,并且再找不到人可以战胜尚巴贤将军的棋手,那他从此便要服从尚巴贤将军的指挥,总之输的一方便要俯首称臣,双方再不许刀兵相向,这样一来就可以免去全国百姓战乱之苦……”

“这原是一次化干戈为玉帛的好事。全国军民知晓布告后自然都十分拥护,他那位对头蔡狭町将军也是一位了不起的人物,不但棋艺高超,更加难得的是常怀体恤悲悯之心,早就有止息战乱之愿望,他一接到尚巴贤的布告,立即欣然应约,于是平日里在战场厮杀的两位将军,便约好在三军阵前的盛光寺对弈,要以棋来决定这一场战争的胜负……”

“……蔡狭町将军自诩棋艺高超,自然不屑请人出马,尚巴贤请来的这位棋艺高手,也是十分了得,于是两位国手级大宗师就在两军阵前对弈,双方妙手迭出,谁也赢不了谁,两军战士都悬起了心等待战局结果,尚巴贤将军也在一旁观战,寸步不离,两人大战了三天两夜,依然难分胜负,在第三天夜里,眼看尚巴贤将军请来的棋手就要落败,他无奈之下突然设局,声东击西,舍弃自己一大片子去引诱蔡狭町将军入彀,之为抢来一着先手,最后一子奠定局面,居然下出了这个三劫循环局。”

“……两人互相佩服,哈哈大笑,尚巴贤将军也十分高兴,立即就和蔡狭町将军约定罢兵言和,尚巴贤为表示诚意,更愿意听从蔡狭町将军的调度,双方约定齐心协力,共建琉球,大部分的三军将士都不愿意再举刀兵,一听到这个消息,弃甲相拥,欢声雷动。但没想到当天晚上,尚巴贤将军的副将因为不甘心自己亲人曾被蔡狭町将军的人杀死,当晚起兵造反,杀死了尚巴贤,那位青年棋手也在战乱中下落不明。不久,蔡狭町将军也郁郁而终,从此战乱又起,兵连祸结,百姓苦不堪言,直到后来东瀛日本国见有机可乘,趁机出兵琉球,琉球国从此便不复存在。”

王兴会默默点头,说:“不错,据文献记载,日本国占领琉球后,强迫岛上居民改用日本姓氏,很多不愿改性的琉球国人,都逃到福建、台湾等地,赤虺山中无名老人的遗著中,于这一节也有所记叙。”

庙祝见说,颇感赞许感叹,点头续说道:“不错,琉球国灭,算起来不过五十年的事,听你所说这位老人学贯中西,实在是一位洞悉天地之机的智者,阿弥陀佛,幸甚至哉!琉球国原来以临济宗为国教,国灭后岛上众多僧侣便逃来中国,寻找寺庙庇护,本县有一处寺庙,本琉球僧侣奉为临济宗祖庭,就曾经接纳过好几名琉球僧侣。……琉球人爱下围棋,从那以后,逃来中国的难民中,下棋之人都
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